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走错路的时候，往往是不自知的，事后我们分析了很久，才明白了走岔的方向。

当然，现在再去纠结那些技术和经验上的细节已经没有意义了。再怎么样，不能起死回生。

我们的轻浮和虚妄开启了一场风暴，最终吞噬了一条鲜活的生命，这自然成为我们道义上永远不可卸下的责任。

每一个生命都是珍贵的，而张宁海烈士这样为拯救他人而献身的生命则越发的崇高。

这是一条光荣的荆棘路，只留给那些最高贵的灵魂

我们曾以为自己并不迷失，我们曾自认把握着前进的方向，

走错路的黄山，在张宁海烈士和他的战友们带领下走了出来，

但求时时的谦卑而自省，护佑着未尽的前路；

生命中总有一份牵挂，在那个彻骨的寒夜中，定格在黄山的绝壁上。

张爷爷的名讳叫张识非,我很喜欢这个名字,透出坚毅刚正的气息,远一点,让我想起龙生九子中那个明辨善恶的獬豸.多少有一点宿命论的色彩吧,张爷爷这一辈子的事情基本上都和这个辨善恶有关.那时候,抗战时期很多大学内迁入川,张爷爷考上了当时以法学闻名的朝阳学院,一腔抱负的希望用法律来断善恶报效国家,可惜人总是斗不过环境的,刚刚毕业在江浙的某个法院做了半年的法官,民国政权就土崩瓦解了.然后就是一通颠沛流离,最后又回到家乡,好在他抗日时期也是积极投身抗日宣传,还去过根据地,家里也还是苦成分,新政权也没有怎么为难他,当然法官是干不成了.于是殊途同归,跟我爷爷又回到了同一个学校,干起了老师,这回就不只是要断善恶.知是非了,还要教人知识非,然后就是数十年.也成了我爷爷的好友.在我爷爷去世的前后,张爷爷的原配夫人也去世了,颇有一点"我失骄杨君失柳"的味道.两家本来就熟悉,子女们打探了一下二老的意思,然后就水到渠成了,还正式的领了证,用奶奶的话说,"我才不管人家说闲话呢".很彪悍,毕竟是四十年代就上过女中师范的人.

后来,二老的生活过得很愉快,子孙辈们都很高兴,过年节的时候还会两家人一起团年,平时在家的时候,张爷爷就写写诗词做点当年想做未能做到文学理论研究,奶奶买了一架钢琴,从零学起,尽管叮叮咚咚的不大成调子,张爷爷还是很高兴的在一边听,至于张爷爷给奶奶念的自己写的那些文章,我估计奶奶也未必都明白,也总是很爱听.每次回家我都去看看奶奶,也看看张爷爷,听他聊天,他不太愿意讲太多自己过去的事情,不过我知道他是有很多故事的,他也会自己记下来.老一辈的知识分子还是很把文字当回事的.我外公也是,写了好几本的东西,我小时候看过,还记得一些,可惜外公去世的时候,老妈整理遗物没把这些当回事,很多外公精心保存了一辈子的物件都付之一炬了,这个事情我每次想起来都非常懊恼...去年国庆的时候回去看奶奶他们,还跟张爷爷说过我们打算做一点口述历史的东西,听听他们讲讲那个风起云涌的年代,张爷爷很高兴,还说可以帮我们联系他的老朋友,可惜这一拖,又过去了,而且再找不回来.每一个老人的离世都是一段历史的淹没.一段鲜活的历史...

张爷爷生前喜欢诗词,最后还是写一首诗送给老人家吧,希望老人家不要骂我写的太烂...

考题(有多选题)：



1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题，如单就文字意义，
寻
找背景相契合的古代名人来代言，则最不恰当的组合是：

    A、请庄子代言“自然就是美”。

    B、请子路代言“心动不如马上行动”。

    C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。

    D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。



2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长
的
秘书，下面三副对联该如何送才恰当？

    （甲）大启而宇，长发其祥

    （乙）交以道接以礼，近者悦远者来

    （丙）室有芝兰春自永，人如松柏岁长新

    A、甲送乔迁新居者；乙送分店开幕者；丙送过七十大寿者

    B、甲送分店开幕者；乙送乔迁新居者；丙送过七十大寿者

    C、甲送过七十大寿者；乙送乔迁新居者；丙送分店开幕者

    D、甲送过七十大寿者；乙送分店开幕者；丙送乔迁新居者



3、“城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额；城中好大袖，四方全匹帛”
是
一首汉代流行的歌谣，下列文句，与其意义最接近的是：

    （A）人弃我取，人取我予

    （B）入乡问禁，入境随俗

    （C）风行草偃，变本加厉

    （D）追求时髦，风尚互异



4、下列各组语词“”内的字，所指颜色系相同或相近的选项是：

    （A）看朱成“碧”／金魄“翠”玉

    （B）青红“皂”白／“玄”端章甫

    （C）“缟”衣白冠／玉貌“绛”唇

    （D）“丹”枫白苇／“赭”衣塞路

    （E）“缁”衣羔裘／“黔”首黎民



5、沈德潜《说诗晬语》：「性情面目，人人各具。读□□诗，如见其脱屣千乘；读□□
诗
，如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人，与下列选项所论诗人相同的是：

(A)子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁

(B)读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容

(C)王右丞如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落

(D)子瞻以议论作诗，鲁直（黄庭坚）又专以补缀奇字，学者未得其所长，而先得其所短



6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画，选出最适合形容原宪品德修养的选项：

(A)能见其过而内自讼者

(B)敏而好学，不耻下问

(C)衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者

(D)恶衣服，而致美乎黻冕；卑宫室，而尽力乎沟洫





7、人伦是中华文化的重要质素，而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统
将
人伦略分为五个层次：夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣；为了更切合实际，可以稍稍改
动为
：（一）夫妻（二）亲子（三）手足（四）朋友（五）群己。下列诗篇，其内容符合此
排序
的选项是：

甲、自君之出矣，罗帐咽秋风。思君如蔓草，连延不可穷（南朝"梁"范云诗）

乙、游人武陵去，宝剑直千金。分手脱相赠，平生一片心（唐"孟浩然诗）

丙、孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。

　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷（唐"杜甫诗）

丁、一春檐溜不曾停，滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨，绝怜老大不同听。

　　雁回杳杳浑无梦，鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过，眼昏自起剔残灯（宋"刘克庄
诗
）

戊、灯怯寒威焰不青，忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺，为伴孤儿课一经（清"汪铃诗
）

(A)甲丙乙丁戊　(B)丙乙甲丁戊　(C)甲戊丁乙丙　(D)丙丁戊甲乙



8、（甲）万古丹心盟日月，千年义气表春秋

（乙）未劈曹颅千古恨，曾医关臂一军惊

（丙）天意欲兴刘，到此英雄难用武

人心犹慕项，至今父老尚称王

（丁）由仁居义，传尧舜、禹汤、文武、周孔之道

知言养气，充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心

上引对联各咏一历史人物，若依序排列，正确的选项是：

(A)关羽／扁鹊／项羽／孔子　　　　(B)关羽／华陀／项羽／孟子

(C)文天祥／华陀／刘邦／孔子　　　(D)文天祥／扁鹊／刘邦／孟子



9、下列各组文句中，「　」内连用数字的表达意义方式，前后不同的选项是：

(A)「什一」，去关市之征，今兹未能／持戟百万，秦得「百二」焉

(B)只嫌「六七」茅竹舍，也有两三鸡犬声／四邻何所有，「一二」老寡妻

(C)鬓毛「八九」已成霜，此际逢春只自伤／溪回山石间，苍松立「四五」

(D)美人「二八」颜如花，泣向花前畏花落／非复「三五」少年日，把酒偿春颊生红



10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向，下列叙述正确的选项是：

(A)「安得不死药，高飞向蓬瀛」，表达追求涅盘永生的佛教思想

(B)「生灭原知色即空，眼看倾国付东风」，表达诸行无常的佛教思想

(C)「此中有真意，欲辩已忘言」，表达言不尽意、得意忘言的道家思想

(D)「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜」，表达民胞物与的儒家思想

(E)「梦想三山更五湖，新从世外得真吾」，表达放心物外、崇尚真我的道家思想
 

后面是我做的答案

B(D) x
A(D) x
C(C)
ABDE(AD)
A(A)
C(C)
C(C)
B(B)
C(D) x
BCDE(BCDE)