当你的女友已改名Mary,你能否再送她一首菩萨蛮
这是余光中散文里一句话，透出许多的感叹。一夜风雨的七夕，想到一些说不清楚的人和事，突然有了同样的感叹
在很多天以前我就看到了广告，漫天飞的广告，千变万化。
总之，七夕就是中国的情人节，过完了2月14日那个外来嫁接的不算，现在开始开发本土资源了，反正情人的钱是最好赚的，
在这个论坛也是到处看到七夕的帖子，教你如何浪漫，教你如何告白，教你如何消遣...甚至十二星座各个版本.
所幸还不是依照的中国星宿，那就有28个了...其实也显然不会用，在这个每个人都要取个英文名的时代，谁还在乎那些古老的文化呢。
在这个加速度的年代，七夕，那种天河飞度，一夕一年的守侯和缠绵是读不出市场的，
于是给它一个时代的包装，让本是寓意守望与忠诚的七夕变成了一个表白和E时代浪漫的快餐节日。
古今中外，就是这样的融合在一起了.
我更觉得象是一种吞噬，从内到外的那种，偷掉了核心的本质，就象Haeggen-das的冰淇淋月饼，你可以想象这样的味道吗？
除了七夕的名字...七夕还有那种味道吗？传统被现代掏掉了内涵，却不是所鼓吹的融合。
我们吃过了带冰淇淋的月饼，从Starbuck里面走出来，抱上一点仿古的字画，过完了这样速食的七夕后，是否在一瞬间会有失落的感觉呢？
我们未能体会到任何一种文化真正的内涵，却往往自以为是的感觉到跨越了地域和时间，飞翔过了整个世界上下五千年。
也许确实是飞过了，却只是象一片无根的落叶，随风而去，最后迷失在某个地方。
有人说，这样的事情是最正常不过的了，是全球化的趋势，是上上个世纪文化冲击的翻版，是思想的解放，
虽然一向自认思想开放，却在这一瞬感到落伍了，我觉得事情真的不是这样，文化的融合的渗透真的不是这样，
回想当年那场持续了数十年的文化冲击，那可完全不是这样的。
我希望看到真正文化的融合和交汇。体验不同的文化是一种非常美妙的感觉.
在封闭了五百年之后，在19-20世纪交替的时候，西方文化带着巨大的冲击力以和天朝上国想象中面目全非的形式闯进了中国，激荡起思想的波澜，
这就是文化交融和交换的力量。但是，首先的一点，交融或者交换是有两个主体的，中华传统文化和西方文化.
回想当年那一批璀璨的群星，几乎都是在文化之间穿梭自如，胡适，李叔同，林语堂，徐志摩，陈寅恪...
他们是深深扎根于这片孕育过五千年文化的土地，用思想分辨这五千年的遗产，遴选那些精华，再继承下来。
浸透了自己祖先的文化，才能更好的接受外来的思想，更投入到那个新的世界中去，带着自己满身中华的气息去触摸新世界的核心，
而今天的我们有多少人还记得那些几千年的传统，美好的传统，也许知道如何打麻将的更多一些。
不久以前去看Troy,很多人都去看过的.看那些希腊的战士们为一张面孔杀得你死我活，看传奇的英雄们儿女情长，总是有一些觉得不好理解.
那些轻易的背叛，文雅而残酷的搏斗，这就是文化的不同，只有融入希腊的文化才懂得这些.因为我毕竟还不熟悉那个遥远的文化.
于是我觉得有一丝遗憾...囫囵吞枣
每一个流传到今天的文明和他们传承的文化都是伟大的，我们终当怀着崇敬和虔诚的心境去感受，或者接受.
透过它们各自的语言，理解奇异的风俗，感触凝重的历史，翻译和介绍总是不那么可靠.
我甚至很羡慕这样的情况，当我的女友已改名mary，我确能够送她一首菩萨蛮。
我们毕竟是在新的世纪，我们也毕竟是身在中华...
不排斥传统，也不反对现代和国际。
当一个人在现代社会的风潮中还能写出那么一首菩萨蛮,当一个给自己取名叫Mary的女孩还能够欣赏那么一首菩萨蛮...
这难道不是很美好的一个场景吗?
虽然我们并不能指望改变这样的风气,但是至少我们可以改变自身
古人说 修身齐家治国平天下,
西方也有一个主教说过类似的话,在年轻的时候以为可以改变整个世界,渐渐的才发现自己只能影响自己的家人,
到最后才后悔年轻的时候应该先改变自己.
我们现在年轻,我们会关注这个社会,但是我们更应该注意自己的修养,我们的视野其实只有这小小的一片...
甚至我们学着写菩萨蛮也真的只是为了自己的女友,但是这样的同时也已改变了自己.
